000			06959nab a2200337 c 4500
001			vtls000617937
003			RU-ToGU
005			20210922093241.0
007			cr |
008			171214|2017 ru s c rus d
024	7		_a10.17223/23046082/12/7 _2doi
035			_ato000617937
040			_aRU-ToGU _brus _cRU-ToGU
100	1		_aШарыпов, Юрий Сергеевич _9479218
245	1	0	_aЭтические аспекты производства роботов с функцией физиологического взаимодействия с человеком _cЮ. С. Шарыпов
246	1	1	_aEthical aspects of creating robots with the function of physiological interaction with a person
504			_aБиблиогр.: 14 назв.
520	3		_aРобототехника сегодня – одна из самых развивающихся отраслей. В 2015 г. средняя плотность роботов в Европе составила 92,86 в Америке и 57 в Азии. Отметим, что речь идёт не только о промышленных роботах, но и социальных, которые активно входят в нашу повседневность. В 2015 г. только развлекательных роботов было продано около 1,7 млн единиц, что на 29% больше, чем в 2014 г. Несомненно, рынок социальной робототехники в дальнейшем будет только продолжать расти. Многочисленные дискуссии сегодня вызывает тема применения роботов в сфере оказания сексуальных услуг. Данная тема уже несколько лет обсуждается в научном дискурсе. Две конференции под общим названием «Международный конгресс о любви и сексе с роботами», 2016 г. (Лондон), привлёкшие экспертов со всего мира, рассматривали будущее общества, в котором секс-роботы являются общепризнанной нормой. Насколько общество готово к появлению такого типа роботов? Как соотносится со сложившимися нормами морали физиологическое взаимодействие с роботами? Как появление таких роботов может изменить наше общество? Видят ли эксперты в этом угрозу? В данной статье рассматриваются основные позиции исследователей на данный момент. Среди исследователей отношение к появлению таких роботов неоднозначно.Часть из них относятся негативно. Кэтлин Ричардсон из университета Монфорта в Лестере (Великобритания) является активным противником женского и детского андроидного интерфейса секс-роботов, так как она воспринимает их как ущемление прав женщин и видит в них опасность распространения педофилии. Другие исследователи, такие как Дэвид Леви и Ян Пирсон и др., считают создание секс-роботов закономерным явлением. Биологический антрополог из Рутгерского университета Хелен Фишер говорит о том, что любовь зависит от трёх ключевых компонентов: секса, романтики Этические аспекты производства роботов и глубоких привязанностей. Эти компоненты, отмечает она, могут быть инициированы разного рода вещами, в том числе и роботами. Согласно универсальным принципам биоэтики секс-роботы приемлемы и являются следствием развития современных технологий. Если индуктивно продвигаться от уровня к уровню по пирамиде Маслоу, то можно предположить, что удовлетворение потребностей каждой ступени делает секс-робота всё более желанным субъектом отношений будущего, вплоть до признания гражданских прав искусственного интеллекта. Понимание того, как человек мыслит, возможно только реконструировав его тело и интеллект вместе ввиду того, что наша физическая форма существования во многом определяет наше мышление. Однако создание андроидного интерфейса робота с подобными функциями несёт в себе моральные вызовы, чем и обусловлена необходимость изучения как суждений членов экспертного сообщества, так и общественного мнения по этому вопросу. Более подробное изучение данной проблемы, возможно, поможет сформировать этический подход, который позволит извлечь максимальную пользу от применения таких технологий и свести к минимуму риски.
653			_aобщество
653			_aмораль
653			_aсоциальная робототехника
653			_aсекс-роботы
653			_aбиомедицинская этика
653			_aМаслоу классификация потребностей
655		4	_aстатьи в журналах _9745982
773	0		_tГуманитарная информатика _d2017 _g№ 12. С. 58-68 _x2304-6082 _wto000583713
852	4		_aRU-ToGU
856	7		_uhttp://vital.lib.tsu.ru/vital/access/manager/Repository/vtls:000617937
908			_aстатья
999			_c429515